لمس الفرج بالاصبع هل ينقض الوضوء

هل لمس المرأة ينقض الوضوء مس المرأة لا ينق ض الوضوء مطلق ا ولو بشهوة إل ا إن خر ج م ن المتوض ئ شيء وهو مذه ب الحنفي ة 1 ورواية عند الحنابلة 2 وبه قالت طائفة م ن الس لف.

لمس الفرج بالاصبع هل ينقض الوضوء. أيما رجل أفضى بيده إلى. وهو مذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة لقوله صلى الله عليه. قالت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية إن لمس الفرج لا ينقض الوضوء بشرط واحد مشيرة إلى أنه إحدى المسائل الخلافية حيث ذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنه ينقض إذا كان من غير حائل وبباطن. أن لمس المرأة ينقض الوضوء بكل حال سواء كان اللمس بشهوة أم لا وسواء قصد ذلك أم حصل سهوا أو اتفاقا.

حكم مس الفرج بعد الوضوء هل ينقض الوضوء السؤال هل ينتقض الوضوء بمس الفرج الجواب 1 عن ب س ر ة بنت صفوان قالت. ماهية مس الفرج الذي ينقض وضوء المرأة أنا أعاني من الوسواس وقد جاءتني وساوس في انتقاض الطهارة عند مس الفرج وقد قرأت في هذا الموقع أنها تنتقض إذا مس حدوده أو كلمة مشابهة فلم أعلم معناها فهل يعني ما يوجد شعر العانة فوقه. من مس فرجه فليتوضأ رواه النسائي 444 وابن ماجه 481 وصححه. مس الذكر هل ينقض الوضوء 82759.

قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية إن مس الفرج ينقض الوضوء إذا كان من غير حائل وبباطن الكف سواء أكان بشهوة أم بغير شهوة. هل ينتقض الوضوء بلمس المرأة 76115 تاريخ النشر. الحاوي الكبير للماوردي 1 197. قال رسول الل ه صلى الله عليه وسلم من مس ذكره فلا يصلى حتى يتوضأ رواه الخمسة.

اختلف أهل الع لم في ن قض الو ضوء بمس الد ب ر على قولين. مس الفرج ينقض الوضوء إذا كان من غير حائل مس اللحم باللحم ولو بدون شهوة هذا هو الصواب لأن الرسول ﷺ بين أنه ينقض الوضوء ولم يشترط الشهوة فقال ﷺ. أن مس الد ب ر ي نق ض الوضوء وهو مذه ب الش افعي ة المجموع للنووي 2 43 وينظر. مس الأليتين لا ينقض الوضوء والخلاف إنما هو في مس حلقة الدبر لأنه قد ورد حديث بسرة بنت صفوان بلفظ.