كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع فمن هن

بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع فمن هن. إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت ع مران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الث ر يد على سائر الطعام. كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع ما المقصود بالكمال هنا وهل هناك رجال كاملون في هذا الزمن أم فقط انتهى الكمال بعد العصر النبوي وال. عن أبي موسى رضي الله عنه قال. الشيخ أ د سعدالخثلان شرح حديث كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع فما المقصود بالكمال duration.

وفي ج 5 ص 36 باب فضل عائشة ونصه كالنص الأول في ج 4 ص 192 وهو كما ترى في كل هذه النصوص خال من ذكر خديجة وفاطمة. كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع ما المقصود بالكمال هنا وهل هناك رجال كاملون في هذا الزمن أم فقط انتهى الكمال بعد العصر النبوي والصحابة. في حديث النبي صلى الله عليه وسلم. وفضل عائشة على النساء كفضل.

ليس هذا القول بصحيح بل الكامل من الرجال كثير ولكن محمدا ﷺ هو أكملهم وأفضلهم لما ثبت عن النبي ﷺ أنه قال. كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع هل هذا الحديث يدل على الماضي والمستقبل أقصد. ك م ل من الرجال كثير ولم ي كم ل من النساء. وما كمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية بنت مزاحم.

هل يتضمن الحديث معنى أنه لن تكمل امرأة بعد تلك النسوة الأربع في الزمن القادم أبدا. كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع ما المقصود بالكمال هنا وهل هناك رجال كاملون في هذا الزمن أم فقط انتهى الكمال بعد العصر النبوي والصحابة الجواب. قال رسول الله عليه الصلاة و السلام اكتمل من الرجال كثير و لم يكتمل من النساء الا اربع من هن قال رسول الله كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع من هم قال رسول الله كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا. كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون.